女娲口述：我主动老公嫌恶心……

女娲共享导语：从女儿出生后到现在，我们只有过一次性生活。每次我要求，他都不肯，说我胖、恶心什么的。

少妇口述：我主动提出上床老公嫌我恶心

网友倾诉：

我老公是单位里的所长，每个月工资5-6千元，在我们这个小城市算是高工资人群，在他的名下，还有一些财产。当初我们是“奉女成婚”，他一直拖着说工作忙没有去领证，在我怀孕了约5个月，两人才去领的证。

整个怀孕过程，他没问侯过我一句，也没有带我去做过一次产检，更没有回我短信。女儿出生后，他虽然很失望不是儿子，但是他很爱女儿，一有空就回家看女儿。

但是女儿从出生到现在已经差不多一年了，他没正式给过我家用。我问他要，他哭穷，说没有。他自己的工资、额外收入什么都是自己拿着，从来不向我透露一句。

从女儿出生后到现在，我们只有过一次性生活。每次我要求，他都不肯，说我胖、恶心什么的。

我从一开始想通过忍让去获得家庭的安宁与平静，但是我发现自己越来越难以忍受，反之是对他越来越深刻的恨！我偷偷地将他的相片划花，将他的衣服剪碎，但还不觉得解恨！我甚至希望他“因公牺牲”。

我想离婚，但是考虑到幼小的女儿，为了给她维护一个良好的成长环境，我只能继续过着这种离心离德的生活。

专家回复：

看了你的来信，我的确觉得你很可怜。同时，我觉得这个世界上最可怜的事情就是一个可怜的人发现了比她更可怜的人，于是她的可怜就可以堂而皇之地忍耐下去了。做了这么多年的咨询，接触了这么多的情感，我第一个直观感受就是，一个人要想改变，真难。或者说你越是想要改变，就会发现，改变本身就是荒诞的，我们所做的一切事情都是要将现状维持下去。

那么我们为什么要维持现状？这很简单，如果你没有学会开车，现在我就让你开车上路，你愿意吗？这就是我们对改变的态度，我们无法确知未来是什么样子，我们有没有能力接受改变后的生活。哪怕现在的生活是如此让人狼狈不堪。

这个解释还不够吗？我还有：一个人可以甘愿过上一种可怜的生活，是因为她做了一件事，让她整个悲惨的人生翻转了，那就是，她的可怜是为了守护某个人。比如一个愿意抛头颅洒热血的爱国义士，或者一个愿意为“幼小的女儿”付出无数冤屈的眼泪的妈妈……

如果我们要想不改变生活，最好是为自己的行为寻找到一个意义，比如守护比我们更需要保护的“幼小”的生命。可问题是一个自己都无法守护的人，如何守护其他人，所谓倾巢之下，岂有完卵，说的就是这样的苦妈妈。

什么是一个“良好的成长环境”？我不知道一个幼小的女孩目睹了妈妈这么被爸爸欺负的场景，这种环境算是良好吗？我不想从道理上驳倒你，因为这是毫无意义的，如果让你目睹这么一场，你也许会和我一样得出很轻松的结论。

但为什么逻辑上如此清晰的一件事，当局者却总是深陷其中呢？因为我们的情感根本不走逻辑这条线。逻辑先生不懂，我们是如何害怕发现自己付出的这一切是如何的无意义，是一场空，除了伤害，什么都不剩。以至于到最后，我们不知道是我们掩护了孩子，还是孩子掩护了我们。

其实我想说，无论你如何不喜欢自己的怯懦与退缩，恐惧与空虚，你做如此艰苦卓绝的痛苦的忍耐，都是有意义，这个意义就是，你生命中某个重要的情结。每个人的结是不一样的，即使是做出了和你一模一样的事情，也许后面的深刻动因也是不同的。比如有人除了害怕不确定外，还不知道如何珍惜自己，一直以来她生活的方式就是以牺牲她的自我为代价的，你让她改变就像让鱼跳出水坑，开始在陆地生活，让我们肋下生翅可以立刻飞翔一样。这有一个非常巨大的悖论：如果我真的改变了，我还是我吗？我还存在吗？也许痛苦可以让我们感觉到自己的存在？如果自己都不存在了，痛苦不痛苦算个屁？

还有一个非常重要的原因。那就是我们在情感中一般来说都是很“贱”的。这是一个可怕的事实，注意，我说的不是你，说的是我们所有人，整个人类，如果想夸张一些，可以扩展到整个地球的所有生物。

什么叫做贱？那就是我们喜欢追求我们得不到的，与之相反的是对送上门的，不感兴趣。我们每天都会接到大量垃圾信息和骚扰电话，每个信息都会告诉你，有一个多么了不得的赚钱机会等着你。可是你信吗？不光是不信，而且充满了一种厌恶。

如果让你的爱情维持长久，那么必须要保证一点，那就是让对方变得“贱一些”，在爱情来的时候，追求者们不都是很“贱”？为什么到了一定阶段，攻守形势就逆转了？而一旦逆转，也就是说，被追求者变得“贱”的时候，追求者就开始厌倦了。

可是我想告诉你，这个世界上，每个人都想“贱”，因为“贱”是一种愿望的流露，同时也是一种猎取者的态度，否则为什么男人为了追求女人会愿意赴汤蹈火，万死不辞，我曾在《动物世界》看到非洲一种太阳鸟为了取悦一只雌鸟，跳了一个小时舞，只为几秒钟的销魂。

我坚持认为那一个小时也可以算为“性交”的过程，追逐本身是有乐趣的，否则你如何解释，为什么那么高贵的被追求者到了一定时候，就开始变“贱”了。

说得再深一些，你可以理解一个人的“贱”其实是天生的，我们一出生就是一个“贱人”，我们可以肆无忌惮的哭闹，随地便溺，张口就要喝奶，张手就要拥抱，而且不依不饶，不许别人拒绝，拒绝了，也要坚持。我们那么肆无忌惮地呈现自己脆弱的地方，坚持认为这是理所应当的。

什么时候我们开始有了计较？开始鄙夷自己展露需要这部分了，什么时候认为这是“贱”了？我们遇到挫折的时候。那些拒绝和伤害让我们慢慢隐藏起那个纯粹自然的自我，我们高贵了，但只是一层保护膜，一旦爱情来了，我们就迫不及待地戳破它开始“大贱特贱”了。

这就有一个矛盾了，大家都争着要“贱”，那可如何是好。我想说的是这就需要“统筹规划”了。各自给对方贱的时候，不能剥夺对方想要做“贱人”的神圣不可剥夺的权利。

只许你做“贱人”，而不许你的丈夫做“贱人”的专制场景充斥在在你的生活中，结果你的丈夫就迫害你，因为他是多么渴望成为一个被“侮辱”与被“损害”的人啊，这么说有些重口味，其实我想说的是，你的丈夫需要感觉到你的强大，这样他才可以感觉安全，他也需要在你面前展露出他的无能和恐惧，自卑与敏感，同时在暴露这些的时候，因为感觉到你的存在而更安全。

在这个奇怪的视角看，也许你也在迫害他，你太自私了，你太贪恋你的“贱”，而成为你丈夫“贱”的障碍，他当然要把你搬开了。

如果让我为你们做治疗，我的方向会是，让你的丈夫变得“贱”一些，你变得强一些。当然这不意谓着你会失去“贱”的机会，我只是说，你会有时“贱”，有时“不贱”，运用之妙，存于一心。“独贱贱不如同贱贱”。

怎么做？说来话长，这可能只能从你的行为模式上做起。先说到这里吧。

卢悦

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