古代给女子裹小脚起源哪个朝代?……
在古代人们以“以大足为耻”,于是古代的女人都要裹起小脚,三寸金莲就是当时古代裹小脚最典型的形象之一。那么,古代给女子裹小脚起源哪个朝代?裹小脚在古代有何意义?
古代女子裹小脚起源于哪个朝代?
中国女子缠足之风是从什么时候开始的?说法不一,较常见的说法是,南唐后主有宫女嫔娘,纤丽善舞。乃命作金莲,高六尺,饰以珍宝,网带璎珞,中作品色瑞莲,令嫔娘以帛缠足,屈上作新月状,着素袜行舞莲中,回旋有凌云之态。以后,此风从宫内传向宫外–有些人认为这就是女子缠足之始。
到了宋代,女子缠足就逐渐从宫廷推广到了民间,到了宋朝末年,社会上还兴起了一股“以大足为耻”的风气。到了明代,女子缠足的风气更盛,都认为这是时髦,坊曲中的妓女无不以小脚为媚男子之具。
可是,到了清代,却禁止女子缠足了,因为满族统治者认为这是一种陋俗。顺治元年(1644年),孝庄皇后谕,有以缠足女子入宫者斩。顺治二年后,民众所生女子禁缠足。以后,到了康熙七年(1668年),却对女子缠足开禁,于是缠足又风靡全国,不仅汉族女子缠足,连不少满族妇女也纷纷学样了。
女子缠足以后,她的三寸金莲就变成了一个最隐私的部位,绝不可让陌生男子看见。除了丈夫以外的男子,如果不小心碰了女子身体的其他部位(包括胸部)还不大要紧,如果碰到小脚是万万不行的。中国古代有许多春宫画,有的画是男女双方全裸交合,身体的一切都可以裸露,但是从未见到女子裸露双足的,即使在性交也穿着三寸金莲鞋,可见这个地方是最大的隐私。
《金瓶梅》中描写西门庆看上了潘金莲,去求王婆拉皮条,王婆说:“她有没有这个心思,实在不好说。你可到我家来吃饭,我请她也来,吃饭时你可以假装把筷子掉在地下,然后俯身去捡,顺势捏一下她的小脚。如果她发作开来,老身也没有办法了;如果她不言语,这事就成了。”西门庆照此去做,结果成了。
女子缠足一直延续到20世纪的民国初年才逐渐禁绝,但是直到全国解放后,少数边远地区仍有存在。
裹小脚在古代有何意义?
曾经风情万种风靡中国大地千年之久的“三寸金莲”,诉说着古代妇女的命运,从千年前的南朝而来,又随着v史的车轮而去。它见证的是中国妇女的一段屈辱史。相传南方丽姝多身材纤小,但环瘦的细腰配上一双大脚破坏了协调的美感,以至于非要缠起来不可,这种方法在上层女子之间一经普及,便博得所谓君子名士的倾心,于是成为一种风尚自上而下流行开来,直至后来成为中国恶名昭着的社会病。
但小脚却给不少人留下了美好的回忆。想像一下这画面:少女轻提纱罗裙,纤足轻轻一点,揉碎一片春心,回眸一笑中,多少骚客文士迷恋于此,清代的文人甚至恋足成痴癖,有一个叫方洵的不厌其烦的把缠足的方式和形状分成“十八品”,恋足之痴可见一斑。
仪表是礼貌的一种,作为女士重视自己的外表美,是最自然不过的事,整型与美容业日益成为一种热门行业。日前与女性友人吃饭时,就发现那天她的眼睛不自然的「放大」,她说这是最近流行的角膜放大片,戴上去瞳孔看起来会很大,像洋娃娃般的可爱,但是他的体质其实不适合戴隐形眼镜,但为了爱美也只好牺牲,于是追求成了折腾,爱美的女性在众多的时尚和潮流中迷失了自我。从缠足到美容甚或是整形,爱美的女士既是受益者,更是受害者。“美丽”让女人在大的方面受折磨,在小的细节上受折腾,那么追求这种“美丽”是她们想要的吗?只能讲,这不是她们心中想要的。
缠足从五代的出现到北宋的发展,确实是出于审美心理的变化,但而后随着理学的发展便沦为控制女性的工具,成为女孩子痛苦的回忆。千年之后的辛亥革命期间,男人剪辫子,女人放足,确实大快人心,华人似乎是从千年的社会病中得到解放,但是随着西方审美观的西风东渐,另一套让女性深受其害而不自知,还反而助其兴盛的病态审美观正箝制着这个社会中的每个人;在现代社会中,也许可以缩小到台湾社会中,不管是男性或女性,一致认同女性就是要腰瘦、胸丰、五官立体才是美,也许这样形容还有点笼统。打开网路相簿,点阅当日最热们的美女相簿,虽然脸型各异,美丑见仁见智,但是所谓的「网路美女」其实有几个特徵:一定要用过曝的快门加上俯角照自己的脸才好看,因为这样才有瓜子脸,也才会够白,要装可爱的就要嘟嘟嘴加上睁大自己吓死人不偿命的死鱼眼,而且一定还要若有若无地挤个乳沟,以显示自己的好身材,以上种种现象在网路上可说是屡见不鲜,似乎成为爱美女性必然会作的行为,而在这些行为的背后所必须付出的努力与代价就是美容与整形,美容还算理性的行为,因为至少没有侵入性的行为,而整形虽然没有缠足会有长时间的痛苦,但却根本的改变人体某部位构造,跟缠足比起来只有过之而无不及!
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