婆婆，想说爱你不容易……
导语：看到“婆婆”这个词，不知各位看官会想到什么？是脑海中闪现如亲生母亲般和蔼温暖的面容，还是婆媳大战轮番上演的切换镜头？说到婆婆，就不得不提婆婆千年的冤家——儿媳妇。婆媳矛盾自古有之，国外亦有，但婆媳矛盾成为如今社会问题中现象级的存在，却是中国独有。在中国，只要是已婚女人聚在一起，肯定离不开婆媳关系那点事，要不民间怎会有“婆婆背个鼓，背后说儿媳；儿媳提面锣，人前说婆婆”的说法呢？今天我们就来聊一聊和婆婆有关的话题。
Talk1婆媳问题，古已有之
“姑，夫母也”，也就是现在所谓的“婆婆”。在古代，媳妇一般称呼婆婆为姑、慈姑、严姑、婆母等，就如公公、老公、女儿、儿子一样，婆婆只是一个称谓。随着生活中人们不断演绎，“婆婆”二字如今更像是饱含了某种特殊意思的符号，成为一种象征，以至于一谈到婆婆，作为儿媳妇的都草木皆兵。到底是我们一众小媳妇把婆婆集体妖魔化了，还是从古至今，成功晋级婆婆的人已经把自己修炼得百毒不侵？下面我们就来见识见识古代的婆婆是怎样叱咤风云、称霸江湖的。
1.孔雀东南飞——焦母PK刘兰芝
《孔雀东南飞》是我们都学过的一篇文言文，文中焦仲卿和刘兰芝感天动地的爱情故事，不知感动了多少少男少女的心。正因为如此，焦母也曾一度被视为封建恶婆婆的典型，她不仅拆散了恩爱夫妻焦仲卿、刘兰芝，毁灭了一对年轻人的幸福，而且最终导致了“举身赴清池”“自挂东南枝”的爱情悲剧。放在如今，像刘兰芝这样集美貌与才情、孝顺与勤劳于一体的女子形象，不知道是多少男子梦寐以求的结婚对象，但她婆婆焦母就是怎么看她都不顺眼，还处处挑刘兰芝的毛病，认为“此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿”，最后硬生生让焦仲卿休掉了刘兰芝，并引发了后面一系列的悲剧。事情的最后，我们批判了万恶的封建家长制度和封建礼教，歌颂了“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”的爱情故事，却没有根治婆婆作为封建家长制代言人遗留下来的良药，造就了如今部分家庭中婆婆一面独大的现状。
2.钗头凤，永失吾爱——陆母pk唐婉
提起南宋著名爱国诗人陆游，我们大家都不陌生，但就是这样一位饱含爱国热情的才子，在自己的爱情之路上走得却是那般辛苦。陆游早年和表妹唐婉结为夫妻，才子佳人、琴瑟和鸣，是何等得恩爱幸福。可是，陆游的母亲，也就是唐婉的姑姑，认为陆游整天沉迷于和唐婉的儿女情长，荒疏功业，所以就迁怒唐婉，对唐婉百般挑剔。终于，母命难为，唐婉和陆游劳燕飞分。七年之后，两人在沈园相遇，此时，唐婉已嫁作他人妇，四目相对，感慨颇多，于是陆游就写下了爱情佳作——《钗头凤》。沈园相遇之后不久，唐婉便因 抑郁成疾，与陆游天人相隔。“东风恶，欢情薄”“山盟虽在，锦书难托”道尽了陆游的无奈与无力之感，我们也只能在字里行间体会这写不尽的相思与哀愁。
如今看来，以上两种婆婆都是封建礼教造就的时代产物，这种婆婆并不是十恶不赦的，至少她的所作所为都是为了夫家，尤其是自己的老公、儿子。古代婆婆，作为封建家长制的形象代言人，就是媳妇日常行为礼仪的裁判者，儿媳妇的一颦一笑如果入不了婆婆的法眼，那别怪当婆婆的分分钟治你一个“恶媳”之名，再给你扣个“七出”之首的罪名。在古代，要想婆媳关系处得好，儿媳妇就得唯婆婆命是从，具备当包子的品质。
Talk2对号入座，你家婆婆是哪款？
看够了古代婆婆的作恶多端，真真觉得我们新时代的女性是多么幸福，至少远离了封建礼教的束缚，我们解放了，我们自由了，可是，现实生活是这样么？我们看看，几百年过去了，自家的婆婆都更新换代了没。
1.婆婆就是妈
还记得有首歌叫《婆婆就是妈》吗？歌词是这么写的“感谢您老人家，报答您老人家，你为儿媳送来一个疼我爱我的他，婆婆您就是妈……”瞧瞧，母慈子孝，多么和谐的一副画面，这是多少人求之不得的圆满婆媳关系，这种关系也是最为理想的婆媳关系。日常生活中，婆婆不仅对儿媳嘘寒问暖、无微不至，而且还能包容儿媳时不时的小脾气；虽然偶尔也会小吵小闹，但很快就会冰释前嫌，坦诚相见；家庭生活中，谁也不会计较谁多付出了，更不会对对方的生活习惯、生活方式嗤之以鼻，二者完全如母女般亲近自然，真是羡煞旁人。
2.唯我独尊型
在男尊女卑的封建社会，尤其是有了儿媳的婆婆，要摆出一副封建家长的姿态，拿着“三从四德”的尺子衡量儿媳的一言一行，前面我们说的焦母和陆母皆是此类。俗话说“多年的媳妇熬成婆”，几百年过去了，儿媳还是那个儿媳，婆婆却不再是那个婆婆。婆婆在家中的地位不仅有了质的飞跃，不再对老公、儿子唯命是从，毕恭毕敬，更有甚者，一人独揽家中的财政、外交、家务等大权，威武的姿态足以睥睨天下。如此能文能武、内外兼修的婆婆虽堪称十项全能，但正因为如此，她们也习惯了当家做主、发号施令的感觉，如果又刚好碰上不懂“规矩”的小媳妇来犯，那么，不好意思，还是先让本宫给你点颜色瞧瞧吧。
3.封建迷信型
这种婆婆一般没什么文化，也没有作威作福的欲望，吃得下苦，受得了累，怀揣着“苦了我一个，幸福一大家”的信念在婆婆的岗位上兢兢业业，有时候节俭得甚至让人心疼，但唯独思想还是停留在了几千年前的封建社会，见不得时下光鲜亮丽、标新立异的新新人类，尤其是见不得时尚儿媳的穿衣打扮、交际应酬。她们常常放在嘴边的一句话就是“女人的职责就是传宗接代”，殊不知，看似平常的一句话加上儿子的母命难为，就像一把利剑刺向了儿媳内心最柔弱的地方。
4.爱子如命型
爱自己的儿子，这是人之常情，我们可以理解。但不排除有恋子情节的婆婆。这种婆婆对儿子的爱有些畸形，认为儿子是自己的私有物品，儿媳就是抢走她儿子的那个女人，只有使用权，没有所有权。日常生活中一般表现为：看不惯儿媳使唤儿子，见不得儿媳对儿子指指点点，更见不得儿子对儿媳好，小两口吵架永远是儿媳的错；总感觉儿媳有些碍眼，不仅自己喜欢挑剔儿媳的毛病，而且还乐于在儿子面前有意无意地挑拨一二，这种家庭争夺战最终导致的结果只能是三败俱伤。北京师范大学辅仁心理中心心理咨询师张焰如是说：“健康的母子关系是健康的婆媳关系的基础。在母亲和儿子之间，就应完成重要的分离，但这种分离，无论是母亲还是儿子，都完成得不够。”这也是大多数中国母亲的现状：母子之间有如此多的爱，纠缠而无理性，母亲在儿子结婚后还如此深刻地介入他的生活。
Talk3为婆媳相处加点料
对立，冲突，复杂……婆媳关系总是让人恐惧。这么多奇葩婆婆，也让那些婚前决心做个贤妻良母、孝敬公婆的小女子顿觉亚历山大，觉得婆婆就如洪水猛兽，生怕“臣妾做不到啊”。别急，下面我们就来为婆媳相处加点料。
1.尊重她，最基本的礼仪
孝亲敬长，是中华民族的传统优良美德，到了我们这一代，怎么会把老祖宗的教训抛之脑后呢？不管我们碰上了哪种奇葩婆婆，尊重她，是我们首先要做到的。因为是她，赋予了你所爱之人的生命，培养了你所看重之人的各种品格。反观如今愈演愈烈的婆媳大战，不排除有人对“婆婆”二字过度解读，使得这两个字被标签化了，更有甚者，从一开始就把婆婆摆在对立的立场，当成敌人来看，一旦婆婆驾到，就如临大敌、全城戒备。如此这般，实属不应该。
2.婆婆不是妈，保持距离最安全
对那种婚前立志把婆婆当做亲妈来看的小媳妇儿来说，你们醒醒吧，婆婆就是婆婆，不可能和亲妈一样。一个二十多年来，和你素未谋面、没有半毛钱血缘关系的陌生女人，你会把她当作亲妈？别说我不信，你自己信么？！婆婆挑剔儿媳，儿媳抱怨婆婆的案例比比皆是的根源在于，很多人对婆媳关系抱有“亲如母女”的不恰当的期待。“婆媳之间没有天然的爱，要求没有血缘关系，又从没有在一起生活过的两个女人相爱，注定是会失望的”。既然如此，最安全的距离就是在时间和空间上隔开，能不住在一起就不住在一起，彼此不用对对方的生活方式、生活观念指手画脚，带着窥视和批判的眼光审视对方，这样才能相安无事、万事大吉！
女娲共享结语：婆媳之间的话题是生活中经久不衰的话题，只要有人类存在，就会一直有婆媳斗争。从古至今，关于婆媳大战也并无破解之数，正所谓“幸福的婆媳关系都是相似的，不幸的婆媳关系各有各的不幸”。时下错综复杂的婆媳关系，更是直接导致了很多夫妻婚姻生活的分崩离析，因此，想要平息这场积怨颇深的婆媳风波，单凭一个人的力量是远远不够的。今天的婆媳关系，已不仅仅是婆婆和媳妇两个人之间的纷争，而是双方的生活方式、教育理念乃至人生态度价值观的分离，不是简单的尊重、理解就可以万事大吉的。所以，婆婆，不是我不爱你，而是想说爱你不容易！
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