古代休书是什么样子 古代休书怎么写……
在我国封建社会，定婚须有婚书或私约。婚书或婚约即许婚之书，私约是指明知男方有老、幼、残、养、庶之情，女家却情愿缔结婚姻。男女不经父母之命，自行约婚，这种私约，封建立法是不承认的。婚约具有法律效力，婚约的存在等于婚姻关系的成立。如果终止或解除婚约关系，必须由男方家出具离婚书或休书。悔婚违约，另许另聘，引起一定的法律后果。下面我们会专门谈悔婚的法律后果问题。
婚约是包办婚制的一个组成部分。强调守约，是礼法的要求，同时也反映了’言必信，行必果’这一传统。
休妻丈夫说了算，休妻理由有七个
汉代的婚姻制度虽然赋予妇女离婚的自由，但同时也给予丈夫更大的休妻特权。古代离婚丈夫无须任何法律手续，只要写一纸“休书”，责令妻子离开夫家，他们的夫妻关系，就算解除了。中国古代用于休妻的“七出(七个条件)的规定，最早就形成于汉代。七出是：一是无子，二是淫，三是不顺父母，四是口多言，五是盗窃，六是妒忌，七上恶疾。男子七出的特权，不仅是自私的，也是极不人道的。特别是其中的“无子”和“有恶疾”两条，丝毫不关妇女的品质问题。
有三种情况不能休妻
“三不去”是对七出的限制，一是有所取无所归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷，后来富贵的。
允许男子单方面离婚。丈夫享有离婚的特权，确切地说，是休妻的特权。这种离婚以丈夫及其父母的意志为转移，不比经过诉讼程序，只要丈夫一方有意思表示，写封休书就行，这种主义在奴隶社会，封建社会的法律中都有反映。从历史发展开看，奴隶社会的形成，就是夫权战胜母权的结果。男子在家庭中居于统治地位。男女结合后，女子的人身和财产权利均属于丈夫所有。因此，在奴隶制社会和封建制社会，离婚是丈夫的特权，妻子则无离婚权。中国古代的’七出’制度就是典型的专权离婚主义的代表。
休书范文六类：
一、据说是北宋版滴标准格式
如果是因为自己的原因就这样写：
某某某，因times;times;times;times;times;times;times;，有夫times;times;times;times;times;，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。
立约人：(签名或摁手印)
年月日
二、如果是因为对方的原因就这样写：
某某某，有夫times;times;times;，因其times;times;times;times;times;times;，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。
立约人：(签名或摁手印)
年月日
三、林冲版滴休书，可用作军婚之用
东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。
立约人：(签名或摁手印);年月日
四、唐朝离婚协议：
1、敦煌古卷中滴一个唐朝休书，比较人性化
愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
2、唐朝离婚协议(根据上述修妻版改编滴修夫版)：
愿相公相离之后，重振雄风，再创伟业，巧娶窈窕之姿，选聘高官之女。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
五、七出之条都来了，这个比较实用
(古代休妻版)立书人蒋德，系襄阳府枣阳县人，从幼凭媒娉定王氏为妻，岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条，因念夫妻之情，不忍明言，情愿退回本宗，听凭改嫁，并无异言，休书是实。 成化二年 月 日 手掌为记
六、现代休夫版休书
立书人___ ，系___人士。因奴少年不经事，受汝花言巧语所骗，兼慕汝之才干，遂以夫妻相待。汝本当尽人夫之责，对奴怜惜疼爱，未曾料之汝竟不知其所以，无善待之心，反生诡戾，多有过失，其________正合七出之条。千般万瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心彻骨，泪如雨下。但念及夫妻之情，不忍明言，情愿将其退回本宗，并无异言，是以情愿立此休书。
愿相公相离之后，重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣，喷法国香水，用XX牌TT、开宝马香车，坐哥伦比亚飞船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相携遨游天际，切莫返回。一别两宽，各生欢喜。每当月明之时，奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群，温柔体贴之新欢遥祝安康。恐后无凭，自愿立此为据。
立约人：年月日：
’休书’是中国古代封建社会岐视女性、妇女的极不合理男专女卑的封建制度离婚的手段!也可以说这亦是当时的法律。古代以：休书为：休止、去掉、仃止、终止、分离开、放弃、结束男女夫妻关系的单方的、只有男方(丈夫)说了算的书面证明书、表示夫妻关系不存在了!’休书’一词它是来自古时的不合理的社会法律制度!但却是当时公认的、合法的!等于现在的：’离婚法’，但现在的：开明、合理、公平、女权、文明比’休书’好一万倍!
上一篇：盘点：各国残忍割礼习俗的血腥内幕
下一篇：什么是春药 古代春药的制作方法
女娲共享社区 古代房中术分享： 古代中国把 ‘ 性 ‘ 妖魔化。朱唇皓齿的女性自然是张不开嘴了，即便地位显赫的男人，也惯于三妻四妾、寻花问柳，女性在他们的人生中往往是 ‘ 房中术 ‘ 的道具、’ 采补术 ‘ 的药渣。殊不知，中国女性，同样不掩盖自己 李白一生先后娶过四个太太，临死之前，和第四位太太还保持着合法夫妻关系。先来说说李白的相思。像李白这样一个风华绝代的人，如果我们讲他和女人之间只有功利性，那岂不是让我们太失望了？可是李白写相思的作品少得 “房事”，是指夫妻性生活。“房中术”，是指夫妻性生活的技巧。我国古人对于夫妻性生活并不回避，在某些方面比现代人还开明。孟子就说过，“食、色性也”。他认为性生活与吃饭一样是人的本性。 彭祖对“房中术”很 七出，七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并 在我们的古代婚姻 中，男女双方在婚前不得见面，即使像《红楼梦》里薛姨妈说的那样“老天拔地”地见得一面，也只是杯水车薪，对彼此的性情、习好难以一目了然。于是，钱锺书慨叹：“婚姻之道，多出于倘来偶遇，智力……女娲共享社区