人类史上性观念的4大演变……

　　随着人类思想的进步，人们开始发现，原来性爱不只是能传宗接代，还能让你愉快的享受不一样的感觉，因此，以性为本原就派生出许多受不同的心理、文化制约的关于性交的观念，如性感受，美感、性道德等等。

　　蒙昧时期的性神秘和性崇拜

　　人类对性的认识首先始发于性的神秘，并发展表现为两个极端：疯狂的性崇拜和严酷的性禁忌。由性神秘引发的男女生殖器崇拜、性交崇拜、生殖崇拜，是世界各民族发展史上曾经普遍存在过的文化历史现象。初民对性的崇拜，不是今天的那种色情泛滥，更不是疯狂的淫荡，而是一种生命意志的强烈体验，反映着人类自身的生产–种的繁衍。

　　人类在淋漓酣畅地高唱性崇拜的生命颂歌时，也造就成其对立物–性禁忌。乱伦禁忌，是人类最重要最古老的性禁忌，就是禁止血亲之间的性生活。乱伦禁忌既不是生物本能，也不是无意识遗传，而是作为生态与社会环境的客观要求而存在的，并随之变化。

　　农耕时期的生殖道德观

　　农业社会信仰的性道德是性不离开生殖目的。人类的定居和耕作，把人类带进了农业社会，也带进父权制家庭中，人类由此产生了一系列新的性交关系，性道德和性心理。

　　性行为必须由婚姻来支配和制约是农业社会中最基本的性道德，否则便不被社会容忍或接受。这条最基本的性道德一经产生，就具有强大的生命力，一直延续数千年直至进入到现代的工业社会之中。

　　禁欲与纵欲较劲期的性观念

　　迷乱人类在性压抑状态中走过了漫长的历史。在中国古代曾有过一段对性相对宽松的时期，但很快就被宋明理学家的禁欲主义为主体的性观念所替代，并延续至今。

　　在西方，也曾有过性快乐主义的时代，但随着基督教的兴起，性生活快乐主义被斥各种不好的世风而不得不转向于禁欲主义。可以这样说，本世纪60年代前，凡是接受基督或受西方文明影响较大的地区与民族，无不或多或少地接受了基督教式的性禁欲主义。这已经成为具有世界历史意义的宏大久远的性文化现象。

　　西方性革命

　　西方性革命始于十九世纪末，西欧北美从17世纪以来建立的基督教新性文化，尤其是19世纪的维多利亚时代风尚及其形成对传统性观念、性伦理激烈对抗，标志是西方的性革命，在本世纪60年代的美国性革命达到了登峰造极的地步，并影响世界各地。

　　性革命带来的积极作用表现在：尊重女性的性权利，保障男女自由交往，打击并防范强奸和性骚扰，普及性知识、防治性病及性功能障碍，保障老年人、伤残人以及弱智人的性生活权益，提倡避孕与优生等等。

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女娲共享社区 古代房中术分享： 房中术即中国古代的性科学。从现代性科学的观点来看，房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面，同时它又不局限于性，而是把性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起 留守妇女并非只是今天的社会问题，古代也有这种类型的女人，其遭遇在古典小说中常见，且离奇之事“频发”，特别有趣。 “三言两拍”的第一部大作《喻世明言》，开头第一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》，讲了明代天顺、成化 在古代，太监就是一群失去性器官的男人，这种男人也会有性需求吗?如果有是如何解决的?从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦 据说古时候，据说是汉代，有个美丽的小女孩叫佳儿，长到年方二八，正是出嫁的好时候，不过女孩命不是很好，早早父母双亡，一直跟着姨娘家的人生活。上门说媒的人多了，女孩子也总会留些心眼，这姑娘就看上了一个姓李 一说到伟哥，相信大家都不陌生吧。没错，它能激发人的性欲、延长性爱时间，让人享受到最大程度的性快乐。那么在古代没有伟哥时，人们是如何延长性生活时间呢？ 性，是人的一种本能，它如同吃饭，不仅要吃饱，而且要……女娲共享社区