揭中国古代女人不穿内裤之谜!…… – 女娲共享

揭中国古代女人不穿内裤之谜!……

  上身为“衣” 下身为“裳”

  古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。

  不穿内裤的女人往往值得向往。年轻男子对于性的渴望使其焦虑而压抑,那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。性的幻想,记录着每个年轻男子的青春期,女人穿与不穿内裤,便有了重要的社会价值。

  情色文化

  三代以来,女人下体无衣

  女人不穿内裤,有其历史传统。王小波在他的《红拂夜奔》里写道:“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了,动不动就转过身去,撩起裙子来,给她看光溜溜的屁股。见到了这些屁股后,红拂才知道这些人原来不穿内裤。

  不穿内裤仿佛是要突出屁股,然而那些屁股本身并不好看。然后她们又转过身来说:想逮人吗?回去打听打听,老娘是几进宫!”洛阳城里的妓女不穿内裤,虽无记载,但考校野史笔记,不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹,却不得而知。三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。

  穿开裆裤的情形延续到唐朝

  《汉书上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,便也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。

  道德家认为穿裤子不成体统

  在中国古代,女人穿不穿裤子是件极为重大之事,道德家们甚至把女人跟裤子的关系与国家的长治久安扯上瓜葛,认为女人穿上裤子,两条腿分立,是极其不成体统之事。正是这种观点,让女人在千年里都不穿裤子……

  也有人说和服是“吴服”的改造,来源江南八百童男女。女人不穿内裤,保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明,就是男人的那块兜裆布,至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”先祖创造内裤,以保护性器官为第一要义,又用来维护体面,于是便成为文明的产物。

  前卫女是否穿内裤无关大局

  时光轮转,用以护体的内裤如今已以束缚身体为己任,或以三角紧绷于大腿内侧,丝丝入肉;或以三线缝合,以为点缀。保护的功能既不存在,那么能否遮挡私处,似乎已无必要。所以,前卫女性们到底穿不穿内裤,已无关大局,更与文明无涉。

  内裤可以保护身体,但也可以恢复身体自由。既然这样理解,那么,或许不穿内裤,自由随心也是另一种境界。

上一篇:古代女子为了得到贞节牌坊做了什么

下一篇:生殖器崇拜――上古时代的性文化

女娲共享社区 古代房中术分享: 普天之下莫非王土,皇帝贵为一国之主,在宫中对所有的宫女有任意取用的权利。中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间。几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟 大家应该看过很多宫廷剧吧!那华丽的服装,跌宕起伏的剧情总是让我们看得乐此不疲。宫廷剧中,最不起眼的演员不是大臣、宫女,而是向皇帝摇尾乞怜的太监。今天,我们就让太监当一回主角,来讲述他们在皇宫中的秘密往 长期与皇帝的夫妻生活接触,自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说,一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多,所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。 嫔妃的签牌要想有机会放 “后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”古代中国的后宫制度是最腐朽也最荒唐的制度。早在古代,就有人以宫内多“怨妇”,宫外多“旷夫”为由,劝谏皇帝开宫放人。 也真有这样做的皇帝,我怀疑这样的皇帝是在“趁坡下 从性爱角度来看,不穿内裤的女人往往值得向往。年轻男子对于性爱的渴望使其焦虑而压抑,那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。 性爱的幻想,记录着每个年轻男子的青春期,女人穿与不穿内裤,便有了重……女娲共享社区

发表回复