古代的房中术为谁而起……

　　古代的皇帝为了江山社稷，常常把生育后代作为头等大事，故房中术的传播基础就是为了后代继承考虑，有了道德的凭借，在内宫与达官贵人那，修炼房中术就顺其自然，并不以此为耻。从古至今，房中术公认的集大成者为明代嘉靖帝时期的陶仲文，其人终嘉靖帝一生都深获重用，主要就是在于其进献的特殊的房中术配方。

　　房中术的这一性质，在历史上，多被人用作淫秽之术，因此也经常遭到政府的封禁，其本身的内容反而被大多数人不了解。中国古代房中养生家，大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳以养生这一目的。历史上著名的医学家和房中术理论家孙思邈，对此有如下论述：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”（《千金要方》卷二十七）。孙思邈还说：“此方之作也，非欲务于淫佚，苟求快意，务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色以纵情，意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。”

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