古人检验女子是否处女的七种方法……
在古代，是否为处女一个敏感而严肃的话题，甚至可以决定一个女子的一生。今天女娲共享小编就给大家讲讲古代检验女子是否为处女的七种方法，下面一起来看看吧。
（一）、召稳婆
明人冯梦龙《醒世恒言》中，载道：“便叫左右唤了老实稳婆一名，到舟中试验高氏是非处女，速来回话。”稳婆就是接生婆，亦有委由男方的女性亲属或媒人查验的，检查内容也非常繁多，包括：
五官检查
首先，是进行总体的审定。五官端正，恰到好处，绝无歪嘴塌鼻之毛病。
处女捡查
检查内容繁多，包括皮肤性质、胸部形态、私处外形等，都必须作详细的捡查。对女性身体的检查，主要在于全面细致察视生殖器官，古代检查处女与否也看处女膜是否完好，以断定是否为处女。从性器官的外形来鉴别处女的知识，今日的妇产科医生也都会，没什么了不起。
（二）、视落红
虽然，稳婆可从性器官外形来鉴别处女，但这对大多数的男人来说这是行不通的。所以，一般人都只能凭初夜时，有无“落红”来判断是否贞节。
男子娶亲，新婚之夜合苞要“见红”，这件事成为第二天早上大家最关心的事。大家把整个贞操问题都放在那“一层薄膜”。如果新娘子初夜“落红”，第二天男家要派专人送喜帖，占书：“闺门有川，淑女可钦”等字样往女方报喜，女家则欢天喜地，夸耀邻里。
西厢记中张生，当巫山云雨后，拿着沾了崔莺莺落红的手帕，沾沾自喜，还边看、边唱：“春罗元萤白，早见红香点嫩色。”这里所谓的红香，就是“落红”的隐喻。
这种落红鉴别法在现代科学眼光中看也有其缺点，一则不落红不一定就表示不贞。因为处女膜会因其它剧烈运而破裂，不是只有发生性行为才会破裂；二则落红也不定表示贞洁。
古代“落红”也能伪装
在没发明处女膜整型手术的古代，失贞的新娘可事先准备一块染上鸡冠鲜血的白手帕，事后在黑暗中来个偷天换日；更有预先把鸡血灌进鱼肚泡内用线扎好，洞房之前，先塞进下体等各式各样的方法，使落红丧失了意义不足为凭。
（三）、体态面相
虽然落红不足为凭，古代的中国人还是可以从体态上来看一个女孩有没有性经验。现代人以为有过性经验的女人，颈子和臀部比较粗肥。古人则有另外的看法。
体态
元人王实甫西厢记里莺莺和张生偷情之后，老夫人马上就察觉莺莺的体态与以前不同了：“这几日见莺莺语言恍忽、神思加倍、腰肢体态、别又不同。”所谓不同云云者，大概就是所谓成熟的风韵。但风韵两字又略嫌抽象。故后来中国人又想出了 “面相”法，来鉴别女人是否贞淫。
眼尾纹
观相学对于处女鉴别是注意鱼尾的眼角部份。也就是利用这个部位的颜色来判断。如果眼尾是成粉红色略带红色，表示最近才失去童贞。假如是呈黑色，即是失贞以久的证据。不过，这只能用于年轻的女性，对于眼尾既黑且又有皱纹的中年女性，一点用处也没有。
神色改变
《秋潭月说妇人》云：“女人摇膝坐，蜂腰口大垂，如斯衣食薄，背婿却为非。女人桃花眼，须防柳叶眉，无媒犹自嫁，月下与人期。见人掩口笑，手惯掠眉头，对人偷眼嘘，中须趁客游。”
《古今图书集成》第六百四十一卷，“斜倚门儿立，人来倒目随，托腮并咬指，无故整衣裳，坐立随摇腿，无人曲低唱，开窗推户扉，停针不语时，未言先欲笑，必定与人私。”从中看出：中国人判断女性“贞淫”的标准。
（四）、眉毛和乳房
古人还从女人的眉毛和乳房来辨别她是否处女。
西厢记里张生和莺莺初夜后，张生唱《赚煞》（赚大了的意思）道：“春意透酥胸，春色横眉黛。贱却那人问玉帛，杏脸桃腮乘月色，娇滴滴越显红白。”清初人金圣叹在头两句下面即批道：“看其胸，看其眉，此两看毒极，正是看新破瓜女郎法也。 ”
据说非处女的眉毛，一根根从皮肤上竖立起来，处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富于弹性、昂然挺立。非处女则有软垂下塌的现象。
上述说法在中国流行极广，清初人纪晓岚《阅微草堂笔记》卷二十三《栾阳续录》载道：“ 见二人笑容犹未敛，怒曰： 是淫奔也。于律奸未婚妻者杖，遂至呼杖。众言儿女嘻戏，实无所染，眉与乳可验也。”口皆同声说检验眉毛与乳房，可以证明她是否清白的处女，可见此说并非一人之遐思或杜撰。
（五）、守宫砂
金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，峨眉派灭绝师太女弟子被明教光明左使杨逍劫去，生下了女儿杨不悔。灭绝大师为了解弟子的贞操是否被夺，就察看了女弟子手臂上的“守宫砂”。
其实，据文献所记载，早在中国汉代（长沙马王堆汉墓出土的《养生方》）中便已有了检查处女贞操之事，即上述所谓“守宫砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤。冶捣万杵，点女人肢体，终年不灭，唯房事则减，故号守宫 ”。
上方与晋人张华《博物志》中所载相同。简言之，就是将守宫（即壁虎，蜥蛎的一种）放置在一个新瓮中，再放入一些朱红色的丹砂让守宫吃食，它的身子就会变成红色。等到守宫死了，将其干燥后研磨成药粉。使用的方法就是：将所制成的药粉，涂在处女手臂上、或其它部位，一旦处女有了性行为，颜色鲜明的“守宫砂”立即会退色。
不论是古代小说中还是宫廷内，采用守宫砂这一方法检查处女贞操。据说，历代帝王都是用这一招来对付他应付不来的后宫三千粉黛。另外，宋代陈希夷《房术玄机中萃》中载有另一种与守宫砂作用相同的药方。名曰：“秦始皇识妃操守方”。成份为蜜陀僧、干胭脂、加朱砂，三种药材等份。混在一起研成细末，再加上蝙幅血。涂在处女身上后，成效也是如果有性行为，颜色立即会褪去。
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